方外志异

看了一下，感觉呢，屁股不太对。。 其实作为一个中国现代大陆人，他穿到了一个异世，那边有“白人殖民者”和“印弟安人”，那么正常向的屁股应该是在“印弟安人”一边的，再不济是应该是两不相帮的，或者就是更进一步，扶着“印弟安人”，让他们有能力跟“白人”对抗，然后 传播着自己中国人的“道”。

主角立场问题我就不说了,主角帮谁我都没意见,但让我恶心的是主角的行事逻辑:你杀了人家老师,杀了人家恋人,杀了人家许多族人,然后脑子不知哪里出了差错,想将自己的道法传承给人家？而且主角在说了一堆云里雾里的屁话后,看见对方思想没能转变过来,就唉声叹气地觉得对方悟性不够,拜托,你是人家的大仇人,这要多大的悟性和心性才能马上放下仇恨和你达成精神共鸣？ 另外,说件可笑的事情,主角目前只将功法传授给两人：一只雌性剑牙豹（主角传授她能变化人形的道法）,一只雌性人类土著.嗯,作者你要是能果断点,我敬你一

这本书的背景不喜 为殖民者清除土著 我是不喜欢这种设定

这段话深得我心 “我的立场就只有我自己。这个世界的人与我非亲非故，我凭什么要站在他们立场上思考？我传授他们道法，无非是为我提供更多认识世界的渠道罢了 主角在这个世界一切的行为都可以用这段话来解释，主角的立场既不站在侵略者这一边，也不站在土著这一边。 一切都是为了自身能够求得大自在。

一千白人老爷被主角逼着当奴工和实验品，有主角这样的白皮帮凶吗？

。。。就这水平，还说和流浪仙人一样？开玩笑呢，那是困惑真言，可以自圆其说，这个只是生编硬凑，胡言乱语罢了。

这书的背景设定我很疑惑，主角穿越的对双方都没有归属感，土著也表现得并不野蛮，既然能杀土著为什么不杀光明教的？主角对光明教的观察被发现就停止了，但其实治疗对主角很有用吧，把他关起来随便研究不好吗？既然不想夺权为什么还要主导入侵？不管杀与被杀跟你有什么关系？反正是躲清净的驻地被杀光换个地方就是了，还有一些拗口的设定，跟以前的太极拳碾压异界有什么区别？

首先，对于道法，修道的定义是是自我于世界如何相处，觉悟自身借天地而升华这点满分。 能量流派一点仙气没有，和比赛谁是大胃王一样。 对比流浪仙人，两本都是借用东方世界观来探索异世界的主题，这本趣味性更好一些，该爽就爽而不是一直看配角爽。 喜欢困惑真言的人来说是低配版，而喜欢看这种世界观的小说读者来说这是plus版。 这种小说少见又不好写，满分鼓励一下。 我还是喜欢这本，希望作者写长一点更新快点啊，不要太监。 要不是当年流浪仙人一直在配角爽我也不会有这么大怨念了。

圣骑士说。你个邪恶的施法者。滚出我的镇子。你的屋子我要盖教堂。主角:是我的主人。法师:有遗迹先清小怪。圣骑士:这个打不过先跑。德鲁伊:不急有个sb心灵术士，找他来赶走高级法师。被赶出镇子没收了房子的野外流浪主角:呵呵。想我前世有教化天下的决心，来了异世我不能躲了。以为高级法师就能吓唬我吗。当我不会杀人吗？我先去把法师杀了。然后迎回圣骑主人，然后辅佐他称霸天下，把我中华道法广步异界。主人信神。那都是小问题。被主人骂异端，邪恶那都是清风。

完全搞不懂主角的行为逻辑，一会儿主动出击拯救村庄。一会儿村庄关我毛事，躲去森林里隐居。嘴上说着懒得管，身体又忍不住跳出来救圣武士，结果救完还被倒打一耙逐出村落。然后男主这时候又佛系了，不用你逐我自己走，把房子让给圣武士自己灰溜溜地走了。两天以后圣武士又被人打上了门，男主就又又又忍不住贱性发作，上门用跪姿拯救圣武士。能别表现得这么贱吗？还是男主其实已经悄悄爱上了圣武士的粗暴睿智，突然确认了自己性向为男？最最最可怕的是这本书还一直在鼓吹男主的逼格，但这种他人面前冷漠装逼，只有在圣武士面前才融化为一池春水的设定